Живые заметки о культуре, литературе, психологии и окружающем мире
Вчера вспомнил одно явление, название которому (как и само явление) придумал сам и аналогов в психологической и философской литературе пока не встречал.
Я имею ввиду, когда один человек общается с другим, он может замечать у себя несвойственные ему привычки и манеры. У него их может не быть, но другой человек, который с ним общается, думает, что они у него есть. И это как-то наслаивается на поведение первого.
Никогда такого не замечали? 
Читаю Достоевского и поражаюсь… Насколько это эмоциональный титан. Веллер в своей книге (книга о том, как писать, сдобренная обильными отступлениями, названия не помню) говорил, что у Достоевского не нужно искать высокий стиль. Писал тот всегда второпях, чтобы скорее сдать книгу очередному издателю и покрыть вечный карточный долг — 2000 рублей — всю жизнь висевший у него над головой.
К моему удивлению, мой блог читает человек — имени не нашел, сайт dimoning.ru — чьей капчей я пользуюсь (смеется). Мир действительно тесен.
По поводу малописания на блоге. Здесь надо начать весьма отдаленно, и опять личностным стриптизом, который мне уже надоел — хочется, наконец, заслуженно сказать про себя что-то достойное и светлое, и уже в настоящем времени (конкурс вот выиграл), а не только то, какой я раньше был эгоистичный дурак и как мне теперь за это стыдно.
В свое время на меня произвела впечатление фраза про Сартра (из Вики):
В том же году Сартр заявил о своем отказе от литературной деятельности, охарактеризовав литературу как суррогат действенного преобразования мира.
Когда я прочитал ее, во мне всколыхнулись какие-то образы, мысли, и я начал думать, как выразить их более четко. Тем более, у меня сейчас своеобразный кризис — чем больше я хочу писать, тем меньше я хочу писать, как бы странно это ни звучало.
Интервью с Гераклом:
- Вы, наверное, что-то путаете. Ее звали Атланта, и мужиком она никак не могла быть. Я ей еще источник в камне пробил, вместо зеркала. Атлант? Ну и шутки. (Вздыхает) все переврали.
То, что мужчины дети – все прекрасно знают, в том числе, и сами мужчины. Но иногда эта детская непосредственность бесит их девушек и жен – которые, конечно, ценят юмор и живое отношение к жизни, но иногда не прочь спрятаться за широкую спину своего взрослого ребенка и отдохнуть от всех проблем, которые сыпятся на женщин со всех сторон.
Про меня, про работу, про самодостаточность и одиночество, про отношения — вообщем, всего понемножку.
Сижу дома, пью вишневый компот, и так хочется развести в очередной раз философию, что аж сил нет (смеется). Хотя, если честно, это скорее не философия, а просто хочется пожаловаться, что-ли.
Идея поста: эстафета «Как вызвать вдохновение» от Ladybloger
— Господи, – пробормотал он, – как все-таки трудно протащить сюда хоть что-то..
— Вот именно, – сказал тихий голосок. — Откровение любой глубины и ширины неизбежно упрется в слова. А слова неизбежно упрутся в себя.
Пелевин «Поколение П»
Я слышал про директора крупного предприятия, который вышел в отставку в шестьдесят с небольшим. Он планировал спокойную старость, и так же думали все остальные, которые убедили его оформить пенсию, руководствуясь исключительно заботой об этом человеке. Большое предприятие – большая ответственность и постоянные нервы. А этот директор не просто отсиживался в кабинете — он был везде, участвовал во всем. Такая нагрузка для пожилого человека…
Переживая что-нибудь (сложные моменты, трудные вопросы), начинаешь волей-неволей приглядываться к другим людям, в надежде, что-кто нибудь из них нашел метафорическую спокойную гавань, в которой все ясно, даже если очень сложно – или даже по прежнему все очень сложно, но хотя бы расставлено по полочкам в каком-нибудь порядке, что избавляет от приступов тихого помешательства.
Идея картинки: это не вы смотрите на рыб. Это рыбы смотрят на вас.
Надо сказать, что я трактую дуализм (лат. dualis – двойственный, т.е. я применяю его и к понятию тройственный и т.д.) немного по своему, так что не стоит удивляться.
Откуда вообще берется дуализм – из многосложного восприятия мира, которое формируется чтением и разносторонним общением. Признаками такого мышления являются внутренние глаза, которые, скорее, напоминают фасеточные, чем человеческие; потому что при взгляде на какой-нибудь объект в каждой глазной ячейке начинают транслироваться самые разные его характеристики, часто не похожие, а то и противоречащие друг-другу; и от этого, в первую очередь, приходит понимание, что вещи и условия жизни, подходящие одному человеку, совсем не обязательно подойдут другому; и замахиваться на какие-то глобальные общественные перестановки – это все равно, что в открытую пользоваться прокрустовым ложем, ровняя всем длину ног под заданный шаблон.
- Кто тебя обидел, Полифем?
- Никто!!
- Ну, раз никто, тогда не о чем заморачиваться, — решили циклопы и свалили из пещеры.
Вольный пересказ Одиссеи
К этому фильму я подходил долго, как обычно подхожу к предполагаемым хорошим вещам. Он две недели лежал у меня на винте, и до этого я успел прочитать рецензии V.exeR’a и Ковальского, к мнению которых прислушиваюсь. В воскресенье я получил третью позитивную рекомендацию от Разумки — и лед тронулся
Все науки, которые изучают человеческий разум, имеют очень шаткую основу. А когда дело касается воображения, то здесь вообще нет никакого фундамента.
Философия — очень спорная наука. По сути, это не наука вообще. Попробуйте оперировать в ней четкими, каменными фактами. Это наука похожа на мыльный пузырь. Сотни мыльных пузырей. Всегда можно надуть свой и лопнуть чужой.
Из нее вышла софистика — грамотно играя словами, можно замучать кого угодно, даже не имея ни малейшего понятия, о чем вы, собственно, спорите.
